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有人说，宋词是中国文坛上一杯谁喝谁醉的“美酒”。
在这个喧嚣的时代，它既能重现排山倒海般的波澜壮阔，令人畅快淋漓；也能描摹杏花春雨般的细腻婉约，令人柔肠寸断……
千年宋词，百种人生况味。
宋词作为中国古代的闪耀遗珠，不仅在遣词造句上唯美典雅，其中所蕴含的人生智慧，直到今天，仍然让我们大受裨益！
知足常乐，幸福其实很简单
《相思会》北宋·曹组
人无百年人，刚作千年调。待把门关铁铸，鬼见失笑。多愁早老。惹尽闲烦恼。我醒也，枉劳心，谩计较。粗衣淡饭，赢取暖和饱。住个宅儿，只要不大不小。常教洁净，不种闲花草。据见定、乐平生，便是神仙了。
人心简单，就少了贪婪；少了贪婪，就容易知足；容易知足，就容易获得幸福。生活中不缺幸福，缺的是发现幸福的眼睛，当你仔细的感受生活，用心的享受人生，就会发现：幸福其实很简单！困的时候有一张温暖的床，渴的时候有一杯解渴的水，饿的时候有一个充饥的馍；痛的时候有人轻轻给抚摸，哭的时候有人给你把泪擦干，笑的时候有人开心陪你笑，生活中少一点贪婪，多一点知足；少一点欲望，多一点淡泊，幸福就一定会常常伴随着你。
淡泊名利，才能保持本真
《摸鱼儿·东皋寓居》北宋·晁补之
买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸湘浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。无人独舞，任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试觑，满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语，便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。
人活世上，没有人能摆脱名利的纠缠与吸引。
利欲熏心、争名逐利，把名利看得高于一切，就会迷失自我。对于名利，本应采取淡泊的态度，但古往今来，不知多少人为其所苦。司马迁曾在《史记》中说“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”我们知道想要摆脱名利的束缚是不可能的，但是却能修炼出名利淡泊的心态。其实，淡泊名利就是保持自我的本真，宠辱不惊，不卑不亢地活着。
孤寂，是无法排遣的愁思
《卜算子·黄州定慧院寓居作》北宋·苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
孤独寂寞是午夜梦回时的失落，是思念无端涌上心头的酸涩无奈，是繁华过后的凄凉萧瑟，是灯火阑珊处单薄的身影，是众人皆醉我独醒。
每个人在生命中都逃不脱孤独寂寞的纠缠，无论身处闹市，还是独居山林，无论身在庙堂之高，还是身处江湖之远，寂寞都是无法排解的感受。“古来圣贤皆寂寞”，虽然我们不是圣贤，虽然我们寂寞的理由也不尽相同，但寂寞却是共同的感受。不要试图逃避寂寞，因为它是心灵的声音，是人生的一剂苦口良药，能让我们保持清醒的头脑，保持真实的自我。
你若盛开，清风自来
《玉楼春·春景》北宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留残照。
人生的压力、郁闷和不快乐并不是因为你拥有的太少，只是欲望太多，总想着更多的物质财富和享受，所以内心永远在疲惫的追逐中憔悴沉重。
即使费尽心力得到了想要的，新的欲望又会接踵而至。于是，还来不及休息，就开始了新的追逐。心灵没有了闲暇安逸，快乐当然就不再光顾。不要为金钱丢掉快乐，物质财富的确能给心灵带来一时的快乐，但在这物质极大繁荣的时代也剥夺了人们快乐的美好时光。
人生一知己，足以慰风尘
《小重山》南宋·岳飞
昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦。已三更。起来独自绕街行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名，旧山松竹老，阻归程，欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
在人生路上，得一知己相伴是每个人向往的。
知己懂得欣赏你的才华，懂得慰藉你的满腹牢骚，甚至无须言语的交流，只要一个眼神就能读懂你的千言万语。古往今来的人们一直都在追寻着能交心的知己。一生穷困潦倒的诗圣杜甫说：“百年歌自苦，未见有知音。”纳兰性德说：“泠泠彻夜，谁是知音者”。鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”人生在世，千金易得，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
得失无语，才是人生
《浣溪沙》北宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
在人生的境遇里，不管你愿意不愿意，得失都要伴随你一生。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。当你失去了明媚的阳光，你却得到了皎洁的月光；当你失去了文学家浪漫的憧憬，你却得到了科学家缜密的头脑。塞翁失马，焉知非福，失去未必就是一种无法超越的灾难，因为，生命中并没有绝对的失去，失去其实是另一种形式的得到。而人生也总是在得失之间获得平衡。
人，先回头看，再往前走
《青玉案·元夕》南宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
人的一生总是固执地坚信最好的是在很遥远的前方，总是不愿意停下脚步，花费一生的时间去寻寻觅觅，到最后遍体鳞伤之时，才明白原来最好的一直都被甩在了自己身后。暮然回首，是对世界的关照，也是对自己的静观。只有蓦然回首，才能顿然醒悟，然后唤醒在追寻的路上已渐渐疲惫麻木的心灵，然后才能重振旗鼓、继续向前走。"众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处"。在人生的道路上，时刻要记住：先回头看，再往前走。
回不去的地方，叫做故乡
《八声甘州》北宋·柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋，渐霜风凄紧。关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人，妆楼颙望。误几回 ，天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
面对寥廓江天，萧瑟秋光，柳永害怕牵动乡愁，让归思难收。故乡，就是走出去再也无法回去的地方。安妮宝贝曾说过：“故乡就是回不去的地方”。故乡的山水和云彩，造就了走出故乡的你。而你一旦离开了这个叫做家乡的地方，想要回归，却不是那么容易了……
如果，没有离开就没有故乡，也就更没有异乡了。人一旦背负行囊，怀抱理想，踏上远离故土的列车，就走上了一条不归路，回归只是一个虚构的符号，只是一场遥遥无期的梦……
生活总要继续，何惧人走茶凉
《浣溪沙》北宋·王安石
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来。小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。
此词是王安石退居江宁时所作。回到江宁后，他建起了“半山园”，过上了闲云野鹤般的日子，表面上安然自适，淡泊宁静，而实际上，满眼的惆怅与落寞。虽然他已经退出政治舞台，但还是不能忘记自己的理想。然而辉煌的岁月已然逝去，等待他的只是繁华过后的凄凉和人走茶凉的落寞。人走了，茶凉了，这又何妨呢？茶凉了就倒掉，冲上新的茶叶，自会有袅袅茶香。何必要留恋那杯凉掉的旧茶，迟迟不肯喝清香怡人的新茶呢？
苦难是我们的成长史
《卜算子》南宋·朱敦儒
旅雁向南飞，风雨群相失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。鸥鹭苦难亲，矰缴忧相逼。云海茫茫无处归，谁听哀鸣急。
这首《卜算子》是在战乱时代，作者所受苦难的写照。逃难途中，他忍饥受渴，举目无亲，颠沛流离，困顿不堪。翻天地覆的战争磨难让他失去了家国，失去了听歌醉酒的温柔乡。他开始意识到生命的渺小脆弱，开始意识到自己不过像那只失群的大雁般孤单无助，于是，他重新认识了这个世界。有人说，没有经历过痛苦的人，不足以谈人生。当你在黑暗中行走，别慌别害怕，你终究会迎来光明。
人生只道是寻常
《木兰花》北宋·晏殊
池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。
《列子·天瑞》中提到：
“古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。”
生命随时都要回归，走向它必然的归宿，谁都难以预料明天将会发生什么？
故交零落，人生无常，死亡是谁也无法阻挡改变的结局。所谓“人生天地间，忽如远行客”大概就是这个意思。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，人生百年，当时只道是寻常。
宋词宛如一条河，从一千年前流到我们面前，将他们的慷概激昂、悲欢离合，一一呈现在我们面前。
我们走近它，理解它，品读它，感叹着相似的境遇，喟叹着相似的情感。
他们经历过的，我们正经历着；他们的人生，便是我们的人生。
体悟过人生百味，才明白平凡是真，愿我们都能历尽千帆，不染凡尘，在这薄凉的世界中，深情的活下去。 （来源：诗词天地）
